Todo bajo el cielo

Es el título que escogió Matilde Asensi para la novela en que se introduciría en la cultura tradicional china. Publicada en papel en 2009 a cargo de la editorial Planeta, la versión digital alcanza las 391 páginas.

Elvira, la protagonista de la novela tiene (como todas las protagonistas de sus novelas), algún retazo de la autora. Mujer, bastante independiente aunque con sus miedos más o menos inmovilizantes, con amigos, pero muchas veces sola cuando hay un peligro. Razonablemente culta, razonablemente inadaptada en un mundo extraño (la China de hace un par de siglos), con un correctísimo afán por aprenderlo todo y con una razonable añoranza por volver a su mundo cómodo y sin sorpresas.

Y la acción: casada con un amigo por conveniencias (cada uno siguió su vida y dos los consiguieron la independencia social aceptada), reside en París y se dedica a la pintura. El reside en Shanghai, dedicado al comercio de las artes, los casinos, los señores, el alcohol y la buena vida. El muere y ella ha de ir a buscar su cadáver…y su herencia.

 

A partir de ese momento, y con el estilo propio de Asensi, la mujer “normal” se ve involucrada en una sinfín de aventuras en un país extraño, con una cultura completamente diferente, haciéndose cargo de una sobrina que ha quedado sola a su cuidado, de un chico huérfano que también acaba quedando a su cuidado, con el guía de un anciano chino que ha introduce en la cultura china y en el Tai-Txi al amanecer, mientras buscan el tesoro milenario del primer emperador, y son perseguidos por la Banda Verde que pretende quedárselo.

Lo siguiente son escenarios impactantes, cultura china, cambios en la personalidad de todos los personajes imbuidos por el escenario desbordante, crecimiento personal, personas que desaparecen de la trama por cuestiones de argumento y otras que tienen su protagonismo puntual…

Asensi pinta un retrato de la China interior, de su cultura, de sus gentes, de sus ruinas y su día a día, y a la vez, una evolución sicológica de su personaje, desde la provinciana castellana instalada en París hasta la mujer internacional, que entiende y acepta otras culturas y que quiere volver a París, pero ya como otra persona.

Claves, lugares insospechados, tesoros, persecuciones con luchas marciales, el intelecto de un huérfano chino adolescente, la impertinencia de su sobrina educada como una señorita de bien, la manipulación del anciano Lao Jiang que los guía y cuyo interés real es el Kuomintang.

La novela, llena de aventuras, de lugares exóticos, de pruebas a superar con inteligencia, de malos tontos y malos astutos que siempre acaban perdiendo, va extendiéndose a lo largo de toda la vida de la protagonista para llegar a su vejez en un ejercicio de “misión cumplida”, de satisfacción vital, de que todo lo que se hace para bien, bien acaba. Una novela que no defrauda y que, como todas las de la autora, describe un mundo desconocido….

Iacobus

Matilde Asensi es la autora de Iacobus, una novela ambientada en el s. XIV, tejida alrededor de Galcerán de Born, un monje de los Hospitalarios de San Juan que descubre que tiene un hijo del que no sabía nada y que la madre de ese niño fue ingresada en un convento de clausura. Buscarlo para conocerlo y darse a conocer dará pie a una larga estancia en el monasterio donde el niño fue abandonado al nacer. Ahí vendrán a buscarlo los emisarios del Papa para encargarle una misión que cambiará para siempre su vida y la de su hijo.

Toda la trama de la novela, llena de datos rigurosamente documentados, transcurre alrededor de los templarios, y de la maldición de su último maestre, Jacques de Molay, que en la pira donde sería quemado vivo aseguró que el rey Felipe IV y el papa Clemente V morirían antes de un año. Y murieron. El papa actual cree que fueron asesinados, y teme correr la misma suerte, por lo que encarga a Galcerán (apodado Pesquisitore, investigador) que averigüe la verdad.

La novela se va caracolando entre las investigaciones de Galcerán, la relación con su hijo Jonás (que no sabe que lo es), la visita al convento de clausura y la reacción insospechada de aquella joven que hoy es una mujer amargada y encerrada de por vida, las investigaciones que le llevan a negociar con Sara, una curandera judía, y las pruebas de la autoría templaria en los asesinatos.

A partir de ahí, la novela toma otro giro buscando tesoros templarios a lo largo de la ruta del Camino de Santiago, lo que le sirve a la autora para hacer un intenso recorrido por los lugares más interesantes y menos católicos de la ruta milenaria.

Una novela de acción, de persecuciones, de investigaciones y de tesoros ocultos y de largas jornadas de viaje, cuajada de datos bien documentados y de una gran afición de Asensi por la filología de las palabras.

La novela fue publicada originalmente por Plaza & Janés en el año 2000.

El poder del sonido, El Origen Perdido

Matilde Asensi aborda en su obra El Origen Perdido una aventura por las culturas precolombinas, teniendo como telón de fondo un concepto muy debatido en los ambientes científicos: el poder de la palabra como sonido, como vibración de la materia.

El argumento de la novela parte de un hombre que está gravemente enfermo y postrado, al parecer por el efecto de una maldición, que le afectó al ser pronunciada en idioma aymara y que sólo puede ser sanado con una frase pronunciada también en ese idioma.

De ahí viajes por el mundo, Bolivia, Tiahuanaco, y la selva del Madidi, pruebas con trampas, aventuras y tratos entre el hermano rico e informático del enfermo y sus dos colaboradores más la profesora antropóloga que encargó al enfermo el trabajo que lo dejó postrado.

 

La obra se puede leer como una novela de aventuras, pero también como una aproximación a un estudio de la situación histórica y social en el continente americano en el momento del desembarco de europeos. De las culturas que existían, de sus historias, sus dioses, sus ritos y sus creencias. Quechuas, Aymaras, Yatiri. De lo que se ha divulgado y de lo que se ha callado. También hay una mirada a las creencias, la figura controvertida de Viracocha como deidad o como representación de alguien real que pasó por allí hace mucho tiempo.

 

Y en paralelo, un estudio sobre el primer lenguaje, ese que llaman nostrático y que se supone que era el que usaban  los primeros humanos, hace unos 13.000 años. Sus vocalizaciones, sus vibraciones, el efecto sobre el cerebro. La posibilidad de que un maleficio, una frase, un conjunto de sonidos, tengan un efecto determinado  sobre las neuronas del cerebro, sobre la inteligencia o la voluntad.

Los personajes informáticos dan su versión comparándolo con un software, una clave de acceso que por vibración bloqueara o desbloqueara algo, que diera unas órdenes o las anulara.

Uno de los protagonistas asegura: “Yo creo que el aymara es un vehículo perfecto para bombardear el cerebro con sonidos. ¿Has visto la típica escena de película en la que una copa de cristal estalla cuando se produce cerca un sonido muy fuerte? Pues el cerebro responde de la misma manera cuando se le bombardea con ondas sonoras. Se disparan los neurotransmisores que provocan tal estado de ánimo o tal sentimiento”.

Como buena novela de aventuras, la superación de pruebas también trae una madurez emocional de los protagonistas, una evaluación de sus propios comportamientos, un crecimiento. 

En la obra se percibe una labor ingente de documentación por parte de la autora, de estudio de la cultura maya y aymara, de la presencia española en las luchas por el poder de las culturas que ya existían, de los tratos y los pactos. Todo con el respeto, la veracidad y la curiosidad debida.

Precisamente esa fase de documentación previa fue la que generó gran polémica después de ser publicada la novela en 2003. Se alzaron voces en Bolivia quejándose de que Asensi no había reconocido sus fuentes, las investigaciones reales en las que se basó, los nombres y apellidos de las personas que le dedicaron tiempo e información. Incluso se la llegó a acusar de plagio en cuanto a los resultados de unas expediciones que se citan en el texto.

El asunto llegó a los tribunales, intervino Editorial Planeta y en 2005 la Cámara de Diputados de Bolivia emitió un comunicado  ofendido por considerar que  Asensi “había violado los más elementales derechos de propiedad de Bolivia y los derechos de autor de la expedición Madidi”. Textualmente declara: “censura pública a la utilización indebida de la Expedición Madidi, sus miembros y sus temas, sin autorización y sin cita, por parte de la ciudadana española Matilde Asensi en la novela El Origen Perdido”.

Al margen de la polémica, se trata de una novela de aventuras de buena lectura, con dos temas de fondo (el mundo precolombino y el poder del sonido) interesantes y bien tratados.